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教牧书信|第三十二讲 忍耐当前的试验-可信赖之事工的特点下 提后2:14-26节

陈鸿基牧师 福音影视网 2020-10-11

弟兄姊妹平安,今天分享“教牧书信”系列课程第三十二讲,对应经文提摩太后书2:14-26节。


保罗促请提摩太嘱咐信徒,不要在无关紧要的细节上作无谓的争辩,因为这类争论毫无益处,造成混乱甚至带来伤害。假教师最喜欢利用这些虚谈来挑起冲突和分裂,因此要正确地持守真理,我们必须研读神的话语,使我们可以明白神的旨意。


一、忍耐当前的试验 提后1:1-2:26节

    3.可信赖之事工的特点 2:1-26节【下】

可信赖之事工的特点 下


经文

提摩太后书2:14-26节

(6)辛勤的工人,2:14-19节

神会____我们到底是他哪一种工人,所以信徒应当将自己的生命建造在神的话语上,又将祂的话语应用在自己的生命中,惟有祂的话可以告诉我们如何为主而活,如何服事祂。那些____圣经的信徒,最终会在审判台前抱愧蒙羞。我们必须努力不懈地研习圣经,否则我们就会不知不觉地偏离神,迷失了生活方向。对于教义基督徒必须小心处理不同的意见,但当我们花上太多时间,在对信仰和生命无关痛痒的____和____上争论时,结果只会引起愤怒和伤害。即使这些世俗的虚谈会达至一个结论,但对神的国度并没有什么帮助,学习和讨论本是美事,却不应使信徒时常地专注错谬的教义或无益的琐事,不要让任何事情____我们的事奉。

提后2:17-18节

提后2:17-18节,从这两个异端的教师所说复活的事已过,可以使我们认识到:

    1)肉体的复活是末世论性事件是圣徒们所____的,

    2)过分强调属灵之事会带来轻视福音____的风气,

    3)异端把自己装扮成为光明的天使来____基督徒。


这二个人被点名说他们的教训败坏当地教会,就是许米乃和腓理徒,因为他们不按正意分解真理的道,许米乃——保罗曾提说他的名,将他交给撒但受责罚,提前1:20,假教师____肉身的复活。他们认为一个人成为基督徒就是在属灵上重生了,而这是惟一的复活。对他们而言复活并不是肉身上的,只是属灵和象征性的。保罗曾清楚地教导,信徒在死后将会复活,他们的身体和灵魂都会一同与基督永远同活。我们不可以歪曲圣经的真理来____自己的想法,否则我们就是把自己放在神之上,我们的信仰必须与神的话语一致。

提后2:19节

提后2:19节的印记含有三种意思:

1)表明它是属于____,

2)表明它的内涵____,

3)表明它完全的____。 


印记是拥有权的标记,也是保证物和抵押品的象征,所以神根基上的印记,表示他拥有那些真信徒,并且保证所有已经悔改的人,将会以离开不义来证明他们的新生命的真实。

(7)贵重的器皿,2:20-23

大户人家象征神的教会,金器银器,木器瓦器比喻了教会中圣徒的恩赐及作用的多样性,如果要成为神所看为宝贵的器皿就要洁净自己,这就意味着基督徒在______的纯洁,人能保守自己免受邪恶染污,就必作贵重的器皿。神只能在圣洁的事奉上用洁净的器皿,你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁(赛52:11)。这样的人也会成为圣洁,因为他与邪恶的事____出来了作神的事工。他将会合乎主用——所有爱主的人所渴慕的责任,最后他会预备行各样的善事,随时准备在他的主人吩咐之事上____。

提后2:22-23节

提后2:22-23节,少年私欲意味着不健康的性欲及过度的食欲,知识欲,名誉欲等,这是基督徒一定要____的,逃避有时会被看为懦弱,但聪明人却明白远离试探,常是最勇敢的行动。保罗提醒年轻的提摩太,要逃避任何能引发他产生恶念的东西。我们是不是遇到一些不断出现、又难以____的试探呢?我们要脱离那刺激我们罪欲的环境。在属灵战争中,基督徒要知道何时战斗、怎样战斗,但也要知道何时逃避,因为二者同样重要。


假教师与异端最大的特征之一,就是讲的内容与福音的真理无关,他们所讲的是出自炫耀自己的____水平的骄傲心态。这等事在这一章里包括:

    1)为了言语而____,   4

    2)世俗没用的____,   16

    3)偏离了____的话,   18

    4)愚拙______辩论,   23

    5)坚持____真道者。   25

(8)温柔的仆人,2:24-26节

这里保罗具体论述了神的仆人必备的5种德性,可以分为温柔的性情和正确的劝戒二大类,其目的就是:

     1)使基督徒在____上站立得稳,

     2)使基督徒成为____的基督徒,

     3)最重要的就是为了____教会。


作为一位教师提摩太要帮助那些对真理混淆不清的人,保罗建议他并所有教导真理的人,必须良善温柔、心存忍耐、温温和和地____真理。正确的教导不会惹起争吵或愚昧的争论。不论我们是在主日学担任老师、带查经班、或是在教会内讲道,在____无谓的争辩时,也要小心聆听别人的问题,尊重他们,这样那些反对你的人会更愿意聆听我们的教导,也许他们会纠正自己的错。


>>>课程大纲<<<

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陈鸿基牧师“教牧书信” 前言


提摩太前书

01讲 保罗对提摩太的劝告上 提前1:1-4节

02讲 保罗对提摩太的劝告下 提前1:5-11节

03讲 基督对保罗的劝告 提前1:12-20节

04讲 保罗关于公众敬拜的教训-祷告 提前2:1-8节

05讲 保罗关于公众敬拜的教训-妇女 提前2:9-15节

06讲 保罗关于公众敬拜的教训-监督的资格 提前3:1-7节

07讲 保罗关于公众敬拜的教训-执事的资格 提前3:8-13节

08讲 保罗的劝勉 提前3:14-16节

09讲 保罗关于假教师的教训 提前4:1-5节

10讲 真教师的义务 提前4:6-10节

11讲 恩赐的话语 提前4:11-16节

12讲 保罗关于教会秩序的教训-对所有的人 提前5:1-2节

13讲 保罗关于教会秩序的教训-对寡妇 提前5:3-7节

14讲 保罗关于教会秩序的教训-对寡妇下 提前5:8-16节

15讲 保罗关于教会秩序的教训-对长老  提前5:17-20节

16讲 保罗关于教会秩序的教训-保罗的命令 提前5:21-25节 

17讲 保罗关于牧者资格的教训-对仆人 提前6:1-2节

18讲 保罗关于牧者资格的教训-对假教师 上 提前6:3-5节 

19讲 保罗关于牧者资格的教训-对假教师 下 提前6:6-10节

20讲 保罗关于牧者资格的教训-对提摩太 提前6:11-16节

21讲 保罗关于牧者资格的教训-对富人以及传道者的职分 提前6:17-21节


提多书

22讲 任命长老 前言 多1:1-4节

23讲 任命长老-长老的资格 多1:5-9节 

24讲 任命长老-责备假先知 多1:10-16节

25讲 要有秩序-传讲健全的教义 多2:1-16节

26讲 要有秩序-努力行善 多3:1-11节

27讲 努力行善-对待假教师的态度 多3:9-15节


提摩太后书

28讲 忍耐当前的试验-感谢提摩太的信心 提后1:1-5节

29讲 忍耐当前的试验-纪念提摩太的侍奉 提后1:6-10节

30讲 忍耐当前的试验-纪念提摩太的侍奉下 提后1:11-18节

31讲 忍耐当前的试验-可信赖之事工的特点上 提后2:1-13节

32讲 忍耐当前的试验-可信赖之事工的特点下 提后2:14-26节

33讲 忍耐末世的训练-危险的日子提后3:1-17节

34讲 忍耐末世的训练-劝勉务要传道 提后4:1-5节

35讲 忍耐末世的训练-保罗即将离世 提后4:6-22节



End


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